Descrierea atracției
Orașul antic Mira (numele modern al lui Demre) este cunoscut de noi ca un loc de pelerinaj și de credință sfântă. Orașul în care a predicat Nicolae Lucrătorul de Minuni. Data exactă a întemeierii așezării este necunoscută, dar, potrivit unor inscripții liciene, a existat încă din secolul al V-lea î. Hr. Myra a fost unul dintre cele mai mari orașe din Licia și de la domnia lui Teodosie al II-lea a fost capitala sa. În secolele III-II î. Hr., când făcea parte din Uniunea Lyciană, orașul a primit dreptul de a bate monede. În primul secol d. Hr., împăratul Germanicus și soția sa Agripina au vizitat Myra, în onoarea căruia au sosit statui ale împăratului și ale împărătesei în golful orașului. Declinul Mira a căzut în secolul al VII-lea, când orașul a fost distrus de arabi și inundat de noroiul râului Miros.
În primii ani ai creștinismului, Sfântul Pavel, în drum spre Roma, s-a întâlnit aici cu primii creștini. În secolul al II-lea, Mira devenise deja centrul eparhiei. În anul 300 d. Hr. Nicolae din orașul Patara, cunoscut în lumea creștină sub numele de Sfântul Nicolae, a devenit episcop de Myra. A studiat la Xanthus și a predicat la Mir până la moartea sa în 342. Sfântul Nicolae a fost îngropat într-un antic sarcofag lician dintr-o biserică locală. La scurt timp după moartea sa, au avut loc mai multe vindecări miraculoase printre credincioșii care au venit să se închine cenușii sale. Bolnavii, care au venit să comemoreze sfântul, și-au recăpătat sănătatea. Din păcate, biserica în care a fost înmormântat Nicolae a fost jefuită în timpul raidurilor arabe din 1034. Mai târziu, domnitorul bizantin Constantin IX Monomah și soția sa Zoya au ordonat construirea unui zid de cetate în jurul templului și au transformat biserica într-o mănăstire. Și în 1087 negustorii italieni au furat moaștele sfântului și le-au transportat la Bari, unde Nicolae Lucrătorul de Minuni a fost declarat sfântul patron al orașului. Potrivit legendei, călugării italieni, care au deschis sarcofagul cu rămășițele Sfântului Nicolae, miroseau parfumul picant al lumii. Aceste moaște se află încă în Catedrala orașului Bari. Turcia a cerut în repetate rânduri returnarea rămășițelor în patria lor istorică, dar Vaticanul a reacționat foarte negativ la aceste cereri, iar credincioșii turci încă nu au prea multe speranțe în îndeplinirea cerințelor legale. La sfârșitul secolului al XX-lea, în biserica Sf. Nicolae din Mira, a fost găsit un alt mormânt. Această descoperire a stârnit o mulțime de suspiciuni și speculații cu privire la locul în care, la urma urmei, a fost îngropat Nicolae Lucrătorul de Minuni, Arhiepiscopul Licei.
Biserica Sf. Nicolae este considerată pe bună dreptate a treia cea mai importantă clădire religioasă de arhitectură bizantină din est. Acest monument istoric a supraviețuit până în prezent sub forma unei bazilici cruciforme, formată dintr-o cameră mare. Apariția templului, care poate fi observată în timpul nostru, bazilica a primit abia în 520. Apoi, pe locul vechiului templu creștin, a fost ridicată și sfințită o nouă biserică în cinstea Sfântului Nicolae. Biserica are icoane perfect conservate, fresce, pardoseli cu mozaic și un sarcofag, unde, conform presupunerii, au fost îngropate moaștele nepieritoare ale lui Nicolae Făcătorul Minunilor. Podeaua templului este pavată cu mozaicuri cu modele geometrice din diferite tipuri de piatră și mici bucăți de smalt. Modelele de mici detalii, alternând cu plăci mari monolitice, formează un model decorativ frumos. Acest model original de pe podea implică faptul că toate piesele mozaicului au fost schițate în prealabil. Încă nu există o dată exactă când acest model de mozaic a fost așezat pe podea. Potrivit unor experți, a existat aici chiar înainte de slujba din această biserică a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, iar mai târziu, în timpul construcției unei clădiri noi, podeaua a fost inclusă în ea.
Ruinele orașului Mira sunt situate la cinci kilometri de fâșia de coastă, între orașul modern Demre și mare. Din fericire, puteți vedea în continuare zidurile orașului care protejau acropola, datând din perioada elenistică și romană. Necropola orașului este situată în vârful stâncilor și uimește cu un număr imens de morminte de stâncă liciană. Majoritatea criptelor au fațade frumoase cu inscripții și reliefuri excelente. Fiecare mormânt din exterior este decorat foarte bogat și fantezist. Dacă te uiți atent la basoreliefurile mormintelor, atunci, în funcție de desen, poți afla ce a făcut decedatul în timpul vieții sale. Multe morminte au copertine bogate, iar intrările la ele sunt adesea foarte asemănătoare cu templele grecești mici sau casele cu acoperiș în două ape susținute de stâlpi. Unul dintre aceste morminte are forma și fațada unui templu, care conține două coloane de ordinul ionic cu capiteluri și ornamente florale, precum și imagini cu capete de leu. Arhitrava frizei are o imagine în relief a unui leu care atacă un taur. O astfel de varietate și amplasare a mormintelor poate fi explicată prin vechiul obicei al licienilor de a îngropa morții cât mai sus posibil, care trebuia să-l ajute pe decedați să ajungă mai repede în cer.
Teatrul antic greco-roman este situat foarte aproape de mormintele de stâncă, de ansamblul arhitectural original și de frumusețea basoreliefurilor sculpturale despre care vorbesc despre gustul artistic excelent al maeștrilor locali de atunci. Clădirea a fost construită în secolul al II-lea d. Hr. Construcția sa a fost realizată de Lisinus Lanfus din Oinoanda, căruia i s-au acordat 10.000 de denari pentru aceasta. Teatrul este în stare relativ bună. Acustica excelentă a amfiteatrului său încântă publicul până în prezent. Tot ceea ce se pronunță în orchestră, în fața primelor rânduri ale scaunelor spectatorului, se aud perfect în ultimele rânduri. Dar, din păcate, acest fenomen are și un efect neplăcut - actorul însuși, interpretând pe scenă, aude ecouri multiple ale frazelor sale și acest lucru îi împiedică mai degrabă munca, deoarece cuvintele textului sunt neclare și par că „se potrivesc” deasupra fiecare.
Interesantă este și originea numelui orașului. Conform unei versiuni, provine din cuvântul „smirnă”, adică rășina din care este preparată tămâia. Conform celei de-a doua versiuni, numele orașului „Maura” este de origine etruscă și înseamnă „locul Zeiței Mame”, doar datorită modificărilor fonetice s-a transformat în Mira.
Descriere adăugată:
ieongeer10964 2015-05-01
Aceasta este principala atracție din Turcia!
