Descrierea atracției
Mențiunea construirii unei catedrale ortodoxe datează din 1873. Chiar și atunci, a fost înaintată o propunere de a construi o biserică lângă Narva pentru muncitorii fabricii Krenholm, deoarece aproximativ jumătate din cei 10 mii de muncitori ai fabricii erau ortodocși. Construcția templului a fost amânată „până când s-au căutat fonduri”.
În septembrie 1889, noul guvernator Estland, Prince. Serghei Vladimirovici Șahovski a trimis o scrisoare către Yu. A. Andre, în care el, într-o formă moale, dar în același timp și persistentă, a propus să construiască o biserică pentru lucrătorii ortodocși ai fabricii. Drept urmare, la 5 august 1890, a fost făcută piatra de temelie a templului, care a fost programată să coincidă cu vizita la Narva a împăratului Alexandru al III-lea, care a ținut o întâlnire oficială aici cu împăratul german Wilhelm al II-lea. În această zi, Alexandru al III-lea, după liturghia din templul principal din Narva - Catedrala Schimbarea la Față, a așezat personal prima piatră a viitoarei catedrale, lovind-o de trei ori cu un ciocan. Locul marcajului a fost luminat, după care împăratul a făcut cunoștință cu planul de construcție a templului. În noiembrie 1786, după sfințirea altarului principal și a întregii biserici, prima liturghie a avut loc în catedrala construită, care a fost condusă de arhiepiscopul Arseny de Riga și Mitava.
Proiectul Bisericii Învierii a fost pregătit de arhitectul Krengolm Pavel Vasilyevich Alish. Această biserică era radical diferită de clădirile sacre deja construite în Narva. Aparent, catedrala nu a fost construită accidental lângă calea ferată, întrucât în acel moment vederea din fereastra trăsurii, din punct de vedere estetic, era la fel de importantă ca vederea din râu sau un drum obișnuit. În plus, în timpul construcției, s-a pus accentul pe faptul că templul a fost privit ca o structură integrală de la fundație până la cruce, spre deosebire de templul Narvei medievale, în care ideea religioasă a fost subliniată doar de partea sa superioară. parte sau turlă.
Catedrala Învierii a fost construită în stil bizantin, al cărei scop era să sublinieze continuitatea spirituală dintre Constantinopol și Moscova. Acest stil a ajuns în arhitectura rusă în anii 30 ai secolului al XIX-lea pentru a înlocui clasicismul. Volumul greu, ghemuit al Catedralei Învierii a fost încoronat cu aceleași cupole monumentale. Clădirea în sine este construită din cărămizi deschise și întunecate, ale căror straturi alternează între ele. Dacă vă uitați la planul catedralei, puteți urmări contururile crucii. O caracteristică specială a templului sunt 4 portaluri, care adăpostesc imagini cu mozaic: St. Alexander Nevsky, nemercenarii lui Cosma și Damian, Maica Domnului Bucuria tuturor celor care se întristează și Nicolae Lucrătorul de Minuni. Conform planului inițial, aceste portaluri au jucat rolul unor intrări suplimentare în templu, cu toate acestea, ulterior, din motive de securitate, au fost așezate.
Pe clopotniță sunt trei clopote mari și 3 mici. Pe clopotul principal, care cântărește puțin peste 2000 kg, Mântuitorul este descris, pe cel din mijloc - Maica Domnului, pe cel mic - Nicolae Făcătorul de Minuni. Inscripțiile de pe acestea indică faptul că au fost turnate la fabrica Gatchina pentru fabrica Krenholm. Există un subsol sub templu unde se păstrează cenușă, uleiuri etc. Inițial, subsolul nu era destinat bisericii inferioare. Cu toate acestea, ca urmare a faptului că biserica superioară sa dovedit a fi rece, au decis să refacă subsolul într-o biserică de iarnă. Acum, în biserica inferioară în numele Sf. Serafimi din Sarov, există și un atelier de birou, prosforă, tâmplărie și pictură de icoane. Templele superioare și inferioare sunt conectate între ele prin intermediul unei scări în spirală, care se află în partea altarului.
Înălțimea templului este de 40, 5 metri, lungimea templului este de aproape 35 m, iar lățimea este de 28, 4 m. Înălțimea clopotniței este de aproape 30 de metri.
Baza interioară a Catedralei Învierii, ca în urmă cu mulți ani, este formată dintr-un iconostas cu trei niveluri, care este încadrat de un arc. Pentru a sublinia soliditatea și volumul iconostasului, meșterii au folosit așa-numita sculptură rigidă cu margini limpezi și uniforme. Stejarul a fost folosit ca material de bază, în timp ce sculptura aplicată a fost făcută din tei. O caracteristică a iconostasului a fost faptul că s-a folosit aurire diferită - mată și strălucitoare. Marea valoare a iconostasului constă în faptul că timp de 100 de ani practic nu a fost actualizată, prin urmare astăzi este un exemplu artistic al principiilor de aurire și sculptură de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Dintre picturi murale, cea mai păstrată imagine se află în cupola centrală: „Lord Pantokrator” - cea mai monumentală imagine a decorului interior.
Catedrala Învierii este singurul templu care a supraviețuit în întregul cartier. Prin urmare, nu este de mirare că toate ustensilele bisericii au fost colectate aici. O poveste interesantă este istoria marii Răstigniri, care se găsea în partea centrală a Catedralei Schimbării la Față. După bombardarea din timpul celui de-al doilea război mondial, a supraviețuit în mod miraculos, în timp ce din templu au rămas doar ruine. La scurt timp după incident, Răstignirea a fost transportată la Catedrala Învierii.
