Descrierea atracției
Pe coasta Mării Albe puteți vedea o mulțime de monumente de artă populară, dar un loc special este rezervat pietrelor funerare, capele, care în nord sunt numite „rulouri de varză”. Aceste opere neobișnuite de artă populară au fost răspândite până la sfârșitul secolului al XIX-lea în cimitirele din nord. Astăzi, a vedea o astfel de capelă este o raritate - practic au dispărut, capelele individuale găsite de cercetători nu au oferit o imagine completă a trăsăturilor artistice ale acestor mici structuri. Oamenii de știință studiază cu un interes deosebit curtea bisericii Vechilor Credincioși găsită lângă satul Shuertskoye; unicitatea constă în lucrările rare de artă populară de sculptură și prelucrare a lemnului.
În cronicile din Novgorod din secolele 15-16 există înregistrări ale unui număr mare de cruci de capelă care se aflau pe străzi, poduri și piețe din Veliky Novgorod. Exemple de artă a sculpturii artistice în lemn au fost „Crucea Minunată” (secolul al XVI-lea) de pe Podul Volhov și „Crucea Poklonny” (secolul al XIV-lea) de pe partea Sofia. A. Morozov, cercetător al Teritoriului de Nord, relatează că „În 1594 olandezii au remarcat că au văzut„ multe cruci”la cotitura Medynsky a coastei polare Mezen, dintre care una a fost decorată cu o artă uimitoare cu litere rusești”.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. faimosul istoric al arhitecturii ruse V. I. Dal a devenit interesat când a văzut o coloană-capelă cizelată. În 1875, a publicat în revista Zodchiy un desen al unei coloane sculptate găsite în districtul Vetluzhsky din provincia Kostroma. IN SI. Dahl credea că astfel de coloane ar trebui atribuite celei mai vechi perioade din istoria culturii noastre. NN Sobolev oferă, de asemenea, mai multe opțiuni pentru astfel de coloane, el a remarcat rolul lor important în dezvoltarea sculpturii în lemn popular rusesc. Cu toate acestea, acești cercetători au avut puțin material pentru a studia pe deplin bogăția decorațiunilor ornamentale și a formelor arhitecturale din aceste opere de artă populară.
Dintre stâlpi-capele, este extrem de rar să se vadă aceleași; ele surprind cu o varietate de forme arhitecturale și sculpturi ornamentale. Cele mai frecvente ornamente de pe stâlpi sunt mărgele, șiruri, orașe, caneluri, forme de ciuperci și alte motive. Coloanele sculptate din rulouri de varză sunt de două tipuri: plate, cu contur sculptat și rotunde, prelucrate pe patru laturi. Posturile rotunde au apărut mai devreme decât cele plate; au fost așezate pe curtile bisericii până la mijlocul secolului al XIX-lea.
De asemenea, coloanele rotunde împreună cu cele tetraedrice sunt cele mai artistice. De obicei, aceste posturi constau din trei părți: bază, portbagaj și carcasă cu pictograme. Baza stâlpului a fost îngropată în pământ, trunchiul a fost sub atenția specială a tâmplarului și a cioplitorului, partea superioară a stâlpului - carcasa icoanei - a fost sub forma unui acoperiș închis în două fronturi, cu o creastă.
Posturile plate au fost supuse unui tratament artistic ușor diferit al lemnului. Aveau un ornament doar pe partea din față, compoziția în sine constând și dintr-o bază, un trunchi și o carcasă cu icoane. Dar toate aceste elemente au fost modificate semnificativ datorită tehnicilor de prelucrare și decorative. Baza a ieșit mai puternic și a fost decorată cu o serie de caneluri verticale, unii artiști le-au adăugat pictură, repetând compozițional contururile coloanei. Partea centrală avea o formă ovală alungită în sus, completată sub carcasa icoanei cu două bucle. Decorarea carcasei de icoane a constat din litere sculptate - numele, prenumele, patronimicul și data morții persoanei care a fost îngropată sub stâlp.
