Descrierea atracției
Mănăstirea Sretensky este o mănăstire de credință ortodoxă care funcționează sub Biserica Ortodoxă Rusă și situată în Gorokhovets. Se află pe piața principală a orașului (mai exact pe partea opusă), pe strada Sovetskaya, casa 5. Această clădire a devenit cea mai vizibilă componentă a pieței centrale a Gorokhovets, deoarece clopotnița are peste 35 m înălțime. construit la sfârșitul secolului al XVII-lea. Clopotnița este situată între sediile mănăstirii Sretenskaya, remarcându-se printr-o arhitectură distinctă laconică și austeră.
Decorul Mănăstirii Sretensky este, într-o mai mare măsură, concentrat pe nivelul inferior, care se exprimă în încadrarea intrării, precum și pe cortul grațios, care scade rapid în înălțime deasupra stâlpului octaedric al clopotniței..
Conform unor surse cronice de încredere, Mănăstirea Sretensky a fost construită în 1658. Inițial, toate clădirile situate la mănăstire erau construite din lemn. Se știe că în 1678 au fost ridicate două biserici din lemn: Sergievskaya caldă și Sretenskaya rece, de care erau atașate și celule monahale. În ultimii ani ai secolului al XVII-lea, conform binecuvântării patriarhului Tihon, clădirile din lemn ale mănăstirii au fost înlocuite treptat cu cele din piatră.
La mijlocul anului 1689, pe cheltuiala lui Semyon Efimovici Erșov, care era un negustor bogat, a fost construită o catedrală de piatră pe locul catedralei Sretensky din lemn, care există și astăzi.
Catedrala maiestuoasă din piatră Sretensky avea cupole unice, care erau decorate cu cruci ajurate și plăci vitrate, care, într-o mare măsură, distinge catedrala de alte clădiri similare, aducând o paletă bogată de ornamente decorative la aspectul său. Clădirea catedralei este oarecum diferită de clopotniță datorită pitorescului și eleganței sale.
Templul Prezentării Domnului are o rochie decorativă unică, care se exprimă printr-o friză kokoshnik, o varietate de forme de platbands, centuri decorate complex, portaluri promițătoare, capitole și cruci ajurate de aur, precum și dale colorate, care creează o imagine vie a întregii catedrale. Crucile aurii sculptate strălucesc deosebit de frumos la soare. Deschiderile ferestrelor catedralei sunt decorate cu pricepere cu bandele sculptate. În acest moment, această catedrală specială este una dintre cele mai remarcabile clădiri memoriale din Gorokhovets, construită în secolul al XVII-lea.
Este demn de remarcat faptul că ansamblul mănăstirii include și o clădire de celule, biserica Sergievskaya, o casă de pomana, o clădire de servicii, o secțiune de gard și o casă de poartă.
Una dintre primele clădiri de piatră ale mănăstirii Sretensky a fost clopotnița, care este situată chiar deasupra porților principale ale mănăstirii. După cum sa menționat, este clădirea dominantă a întregului ansamblu mănăstirii și se ridică deasupra solului. A fost ridicată în 1689, când a fost construită prima catedrală de piatră, sfințită în cinstea Întâlnirii Domnului.
La sfârșitul secolului al XVII-lea, biserica Sf. Serghie din Radonej a fost construită cu chilii destinate călugărițelor și clopotniță. Templul nu este mare; nunta sa s-a desfășurat cu ajutorul unei singure cupole, iar fațadele principale sunt complet simple în execuție. În ciuda acestui fapt, Biserica Sf. Serghie din Radonej este un obiect semnificativ din punctul de vedere al unui monument arhitectural datând din secolul al XVII-lea. În interiorul templului s-a păstrat o sobă, care este decorată luxos cu dale colorate. Acest obiect a devenit cel mai bun exemplu al adevăratei abilități a constructorilor Gorokhovets, care a supraviețuit până în prezent.
În perioada sovietică, Mănăstirea Sretensky a fost închisă și toate maicile au fost expulzate. În anii 1990, mănăstirea femeilor a început din nou să-și trăiască viața de odinioară, deoarece primii locuitori au venit în aceste locuri, care au oferit o asistență neprețuită în procesul de restaurare a clădirii.
În acest moment, mănăstirea femeilor Sretenskaya din orașul Gorokhovets este activă. În zona amplasării sale se află o casă mică din lemn în care locuiesc locuitorii vechii mănăstiri, care au devenit „locuitori” după renașterea mănăstirii.