Descrierea atracției
Chiar la periferia uneia dintre așezările muncitorești numite Gus, în 1765, în timpul lucrărilor fabricii de sticlă a lui Akim Maltsov, a avut loc o apariție miraculoasă a icoanei Marii Mucenițe Barbara la un izvor situat lângă un râu forestier fără nume. Această sfântă în trecut, și anume în 306, a fost executată pentru credința ei, care se referă la perioada domniei împăratului Maximilian.
Pe locul minunii, a fost construită o mică capelă de lemn, care a marcat un eveniment atât de vesel și important. Icoana Sfintei Barbara a fost așezată solemn în capelă și, din acel moment, micul râu care curgea în apropiere a început să poarte numele Varvarka.
Nu departe de locul apariției miraculoase a icoanei, a fost găsit un bolovan imens, pe care imaginea descrisă semăna clar cu amprenta unei fete. Evenimentul a fost direct asociat cu Marea Mucenică Barbara, iar piatra a devenit obiectul de închinare a numeroșilor pelerini.
De-a lungul timpului, pe locul capelei de lemn, s-a decis construirea uneia din piatră, care să se distingă prin arhitectura sa grațioasă și unică. Până la sfârșitul anului 1885, toate lucrările de construcție au fost finalizate, în timp ce un puț octaedric din piatră albă, echipat cu un izvor sfânt, a fost așezat pe un portic de sine stătător situat pe partea de est. Trebuie remarcat faptul că numele arhitectului capelei de piatră construită este încă necunoscut.
Dacă traversați drumul, atunci în zona dintre clădirile cu cinci etaje situate pe strada Kommunisticheskaya, lângă izvoare, a fost ridicată o altă mică capelă, care a fost sfințită în cinstea Sfintei Treimi, care a fost numită „Trei chei”. În primăvară, apa este uimitor de curată și este folosită de rezidenții locali în scopuri casnice. În anii 1950, Capela Sfintei Treimi a fost complet distrusă, în timp ce una dintre străzile din apropiere a fost numită Klyuchevaya (numele este folosit și astăzi).
În anii 1930, capela Varvarovskaya a fost închisă și în clădirea sa a fost amplasată o unitate de catering industrială. În cameră, au început să gătească siropuri, să producă acadele pentru copii și să coacă turtă dulce. Apoi, camera a fost blocată cu ajutorul unor canale puternice, iar apoi a fost construit etajul al doilea. Este demn de remarcat faptul că aproape în fiecare an, în ajunul sfintei sărbători patronale, a izbucnit un incendiu în clădire; în anii 1950, flăcările de foc au distrus bolțile, care erau încă din lemn.
După incendiu, noul acoperiș pentru capelă a fost făcut plat. Unitatea de catering care funcționa anterior a fost îndepărtată, iar clădirea găzduia un mic atelier care funcționa la casa funerară, în care erau țesute coroane funerare rituale.
De-a lungul anilor 1970, capela a fost predată garajului de încredere pentru sufragerie. În timp, izvorul sfânt a fost aproape complet umplut cu baterii vechi și alte reziduuri. Un număr de clădiri din cărămidă destinate nevoilor casnice au fost adăugate clădirii construite anterior.
După cum știți, în 1989, templul Joachiman a devenit din nou un refugiu pentru credincioși, așa că după aceea s-a ridicat problema capelei barbare. La mijlocul anului 1991, capela a fost transferată autorității bisericii centrale. Alexander Mikheev, preotul templului Joachiman, a fost numit responsabil pentru procesul de restaurare și pentru lucrările de construcție însoțitoare. Lucrările de restaurare au fost efectuate de credincioși care au făcut crucea principală, cupolele. Ridicarea crucii către capelă a fost efectuată cu ajutorul unor echipamente specializate pentru stingerea incendiilor în 1995. Iconostasul templului a fost descoperit în capela Lavrei și Florei bisericii din satul Kryukovo, care la un moment dat a fost transformată într-un depozit. Prima icoană care a fost adusă în capelă a fost icoana Marii Mucenițe Barbara.
Picturile de tavan și de perete au fost pictate cu vopsele tempera sub direcția lui Alexander Savelyev. Cel mai mare număr de icoane sfinte din capela-capelă a Marii Mucenițe Barbara a fost antic și deosebit de apreciat.
Mai recent, icoanele Sfântului Gheorghe Victorios și Sfântului Petru Velikodvorsky au fost pictate pe o comandă special concepută pentru capelă, care au fost executate de talentatul pictor local de icoane Dmitri Vinogradov.
