Descrierea atracției
Una dintre cele mai vechi mănăstiri din nordul Rusiei este mănăstirea Sfintei Treimi Dătătoare de Viață, situată în apropierea orașului Gleden. Acest oraș a fost fondat la sfârșitul secolului al XII-lea de către prințul Vsevolod. Era amplasat pe un deal, lângă intersecția rutelor fluviale. În același timp, în apropierea orașului a fost construită o mănăstire.
Din locul în care se afla Mănăstirea Gleden, puteți vedea cum râurile Sukhona și sud se unesc cu apele lor. În cele mai vechi timpuri, drumul principal din nordul Rusiei trecea la douăzeci de kilometri de acest loc. Orașul Ustyug se află pe Sukhona. Numele orașului vine tocmai din locația sa: Ust-Yug. Datorită locației sale, la intersecția tuturor drumurilor, a fost cândva unul dintre principalele orașe din Rusia.
Dar pentru Gleden, povestea este mai confuză și mai misterioasă. S-au păstrat puține informații despre acest oraș. Tradițiile și legendele fac din Gleden un oraș glorios și bogat. Ei spun că tătarii, care au fost ispitiți de aurul și bogăția poporului Ustyuzhan, l-au distrus. Documentele care au supraviețuit indică faptul că a fost învinsă la mijlocul secolului al XV-lea ca urmare a unor lupte civile violente și a războaielor dintre prinții ruși. După aceea, orașul nu a fost niciodată restaurat, dar mănăstirea masculină Trinity-Gleden a fost restaurată de către Ustyuzhans. El a fost literalmente ridicat din cenușă.
A existat mult timp și, timp de câteva secole, a asistat la multe alte evenimente care au avut loc în aceste locuri: reformele lui Petru I, secularizarea sub Ecaterina a II-a etc. În 1841 mănăstirea a fost desființată, iar în 1912 a fost redeschisă ca mănăstire pentru femei. Închiderea finală a avut loc în 1925. După închidere, clădirile mănăstirii au fost folosite de o colonie pentru copiii fără adăpost, apoi a fost înființată aici o secție de izolare a orfelinatului. Chiar și în clădirile mănăstirii exista un punct de tranzit în care erau păstrați persoanele deposedate și un azil de bătrâni.
Mănăstirea a fost construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Apoi, bogații negustori Ustyug au alocat fonduri pentru reconstrucția Catedralei Treimii, apoi bisericile Adormirii Maicii Domnului și camera spitalului Tihvin au fost reconstruite. Mai târziu, la începutul secolului al XIX-lea, Catedrala Trinității a fost conectată printr-o galerie acoperită cu Biserica Tihvin și a început construcția unui gard de piatră. Din păcate, din lipsă de bani, gardul a rămas neterminat. Trebuie remarcat faptul că aproape toate clădirile de piatră ale mănăstirii nu au fost supuse unor modificări ulterioare, prin urmare, și-au păstrat formele inițiale neschimbate. Acest fapt conferă complexului o valoare și un farmec deosebit. Criticii de artă îl clasifică în unanimitate drept unul dintre cele mai perfecte ansambluri monahale din nordul rus.
Principala atracție a mănăstirii este încântătoarea iconostasă sculptată în aur din Catedrala Trinității. Lucrările sculptate ale iconostasului au fost realizate de meșterii Totem, frații Nikolai și Timofei Bogdanov. În proiectarea iconostasului, au folosit motive tradiționale ale secolului al XVIII-lea: rocaile, bucle, ghirlande, volute etc. Sculpturile realizate de ei uimesc prin bogăția și varietatea uimitoare de forme.
Icoanele se disting prin grația și acuratețea desenului. Au fost pictate de meșteri și meșteri locali și se disting printr-o paletă de culori bogată și extraordinară. Unele dintre icoane au fost pictate de V. A. Alenev, protopop al Catedralei Adormirii Maicii Domnului. Compoziția fețelor diferă de canoanele general acceptate. Datorită faptului că au fost copiate din probe tipărite de gravuri din Europa de Vest, acestea amintesc mai mult de pictura seculară. Halatul aurit al iconostasului îi conferă un aspect deosebit de bogat și elegant. A fost realizat de o echipă locală, folosind o tehnică foarte sofisticată, și mărturisește calitatea înaltă a interpreților.
Sculptura din lemn a iconostasului îi înfățișează pe patru evangheliști care stau în fața porților regale, deasupra cărora gazdele gazdelor se ridică în nori. Compoziția sculpturală este formată din capete de heruvimi și îngeri care stau la Răstignire. Sculpturile, sculpturile, icoanele și aurirea sunt combinate organic într-un întreg și reprezintă o adevărată operă de artă. Este sigur să spunem că meșterii care au finalizat iconostasul au avut un gust delicat și o abilitate remarcabilă.
