Descrierea atracției
Surse din cronici menționează că în 1404 un stareț pe nume Karp a ridicat o biserică de piatră numită după Sfântul Ștefan în mănăstirea Spaso-Mirozhsky. Dar această biserică nu există, deoarece biserica modernă are urme foarte vizibile ale arhitecturii Moscovei târzii. Acest tip de similitudine se exprimă doar printr-o pretenție nesemnificativă la un fel de panache, spre deosebire de simplitatea obișnuită a templelor de la Pskov.
Biserica a fost ridicată din cărămizi și plăci. Biserica Sf. Ștefan nu este cubică, ca aproape toate bisericile din Pskov, ci este ușor alungită în sus, care seamănă cu Biserica Panteleimon situată pe Bor. Trei abside semicirculare ies destul de puțin de fațadă și se îmbină practic într-un singur plan. Între absidele laterale și mijlocii există semicoloane netede cu trei centuri convexe în loc de capiteluri. O fereastră largă a fost realizată în absida centrală, care este acoperită cu un fronton rupt, acesta este un semn al unei modificări destul de târzii la sfârșitul secolului al XVII-lea sau începutul secolului al XVIII-lea. Absidele laterale nu au ferestre, dar există două nișe pe absida nordică. Cele trei abside existente se extind doar până la jumătate din înălțimea bisericii și sunt clar accentuate în partea inferioară de o panglică orizontală de cărămizi așezată pe margine, care fac o impresie de neșters a noptierelor în formă de pătrat miniatural cu suprapuse pe ele în formă de majuscule. Chiar sub banda descrisă, un perete absolut neted se scurge chiar în jos.
Fațada orientată spre nord are o ieșire spre exterior, în timp ce fațada sudică este îndreptată spre curte. Fațada nordică este împărțită în trei părți perpendicular: dreapta, mijloc și stânga. Partea stângă are o fereastră în nivelul superior, precum și un fronton în partea de sus și două pilaștri în lateral. În același timp, frontonul are o formă destul de primitivă, care poate fi văzută în arhitectura Moscovei din secolul al XVI-lea, de exemplu, pe ferestrele Bisericii Ioan Botezătorul din satul Dyakov.
Partea centrală diferă semnificativ de restul prin faptul că are un al treilea nivel încorporat, ale cărui lame unghiulare nu converg cu lamele nivelului mediu. Nivelurile superioare și medii sunt iluminate de mai multe ferestre ale aceluiași dispozitiv ca pe ferestrele din stânga. Nivelul cel mai înalt este acoperit cu un acoperiș îndoit, cu un cap bulbos și un tambur din piatră.
Nivelul inferior al bisericii Stefanovskaya este complet lipsit de ferestre și este separat de nivelul inferior prin continuarea benzii orizontale, care se află pe fațada estică a clădirii bisericii. Diviziunea triplă a fațadei nordice este pe deplin în concordanță cu delimitarea internă a templului, adică partea dreaptă corespunde pronaosului, mijlocul clădirii templului principal și stânga altarului.
În 1789, fațada vestică a fost adăugată o clopotniță, dar acum 30 de ani a fost înlocuită cu una nouă, care poate fi văzută și astăzi. Pe partea dreaptă există celule monahale cu două etaje, care au fost construite în același an din 1789.
Fațada sudică a Bisericii lui Ștefan nu era foarte diferită de fațada nordică. În 1884 i s-a adăugat un pridvor cu trepte de lemn, care duce la nivelul central, unde se află biserica în sine. În partea dreaptă a pridvorului există o intrare care duce la nivelul inferior, care servește acum ca depozit pentru tot felul de materiale, deși în ceea ce privește arhitectura merită o atenție specială.
Cea mai unică este iconostasul templului, care este opera celebrului arhimandrit Zinon. În plus, biserica are o icoană miraculoasă a Maicii Domnului „Mirozhskaya Oranta”, care a apărut într-un mod incredibil în 1199. Printre sanctuarele deosebit de venerate se numără icoana marelui mucenic Panteleimon, datând din secolul al XIX-lea și adusă de la Muntele Athos; „Icoana Tikhvin a Maicii Domnului”, „Nicolae Făcătorul Minunilor”, precum și particule din moaștele sfinților din toată lumea.
La Biserica Ștefanov se dezvoltă ateliere de pictură cu icoane, iar pictorii de icoane Mirozh sunt considerați demni urmași ai tradițiilor maeștrilor din Bizanț, pictând cu pricepere biserici în secolul al XII-lea. Astăzi, slujbele sunt ținute în mod regulat în Biserica lui Ștefan.
