Descrierea atracției
Feofilova Pustyn este un mic sat situat în regiunea de nord-est a districtului Strugokrasnensky din regiunea Pskov; este unul dintre locurile sfinte ale întregului ținut pskovean. Data întemeierii Schitului Sfântul Teofil datează din 1396 - în acest moment pe malul râului mlăștinos Omuga, călugărul Teofil, precum și semenul său Iacov, au pus bazele viitorului mic Schit al Adormirii.. Primul document tipărit care menționează acest eveniment se găsește în cartea „Istoria ierarhiei rusești”, în care se remarcă faptul că Schitul Uspenskaya Theophilov era exclusiv masculin; în 1764, a fost desființată și a fost localizată în eparhia Novgorod din Shelonskaya pyatina, în districtul Porkhovsky din curtea bisericii Demyanovsky de pe malul Omuga.
În acea perioadă, biserica avea o influență spirituală foarte puternică, în timp ce îndeplinea funcții administrative. Negocierea se desfășura de-a lungul perimetrului întregii biserici, iar măsurile de greutate și lungime erau păstrate la templul însuși. Rectorul bisericii a confirmat statutul de proprietate al enoriașilor bisericii atunci când era impozitat. Țăranii care locuiau pe acest pământ erau obligați să dea o treime din recolta lor mitropolitului sau Vladyka din Novgorod și să o păstreze în timpul șederii sale în zona curții bisericii. Dar toți țăranii nu aparțineau nici mănăstirilor, nici episcopilor, ci erau chiriași ai pământurilor lor.
Schitul Theophilov a existat timp de aproape trei secole și jumătate. Inițial, a fost repartizat la Posolodinsky, iar mai târziu la mănăstirile Rozvazhsky. În perioada 1577-1589, a fost numit Schitul Maicii Domnului și Epifanie Teofil.
Potrivit înregistrărilor recensământului din 1628, în Schitul Theophilus a existat o biserică construită din lemn fără nicio slujbă sacră - slujbele nu erau ținute în acest templu. Erau șase suflete țărănești care veneau de la biserici. La începutul secolului al XVIII-lea, biserica a fost depășită de un incendiu îngrozitor, după care a fost ridicată chiar o nouă biserică de lemn cu același nume.
În timpul domniei marii împărătesei Ecaterina a II-a, și anume în 1764, din cauza numărului mare de frați ai bisericii, mănăstirea a fost desființată, în timp ce Biserica Adormirea Maicii Domnului a devenit biserică parohială, care a existat până la închiderea bisericii la sfârșitul anilor 1930. Biserica construită din lemn a fost construită chiar la începutul secolului al XVIII-lea și a existat timp de 111 ani, iar în 1823, din cauza deteriorării, a fost demontată. După aceea, nu departe de biserica dezmembrată, a fost ridicată o biserică temporară din lemn, doar de dimensiuni mult mai mici, fără clopotniță; au numit-o în numele Adormirii Preasfântului Theotokos. Biserica de lemn în sine, refectorul și porțile au fost tăiate din lemn. După un timp, întreg teritoriul adiacent a fost înconjurat de un gard din cărămidă roșie.
În 1824, în parohia fostului Schit Theophilus, a fost ridicată o biserică de piatră cu trei altare laterale și o clopotniță. Capela principală a fost sfințită în cinstea Adormirii Maicii Domnului, capela din dreapta a fost sfințită în numele călugărului Teofil, iar capela din stânga a fost sfințită în cinstea sfântului prinț Alexandru Nevski. Antimisurile celor trei tronuri laterale au fost sfințite de episcopul Postnikov Grigorie la 22 noiembrie 1823 și au fost semnate de mitropolitul Sankt Petersburg Serafim Glagolevski. 50 de ani mai târziu, noua anti-concepție greșită a tronului principal a fost sfințită de episcopul Ladoga Pallady. Ceremonia de nuntă a templului se face sub forma unui tambur, pictat în vopsea albastră-cer și decorat cu stele aurii.
În anii pre-revoluționari, Feofilova Pustyn a devenit o zonă a numeroase instituții caritabile, care găzduia o cameră medicală zemstvo, o comunitate rurală de surori de milă, un loc permanent de reședință pentru orfani de la o școală religioasă de lângă Sankt Petersburg. În 1923, lotul liber a fost redenumit în satul Nikolaevo. Închiderea templului a avut loc în 1931 și un club a fost deschis în locul său, deși în timpul ocupației s-au reluat din nou serviciile. În 1944, templul a fost grav avariat. După Marele Război Patriotic, sătenii locali au continuat munca de distrugere a templului - cărămizile clădirii templului au fost smulse pentru a-și îndeplini nevoile.
