Descrierea atracției
Biserica în numele Sfinților Apostoli Petru și Pavel de la fabricile de praf de pușcă Shlisselburg se află în regiunea Vsevolozhsk, în satul lor. Morozov. Arhitectul Pokrovsky V. A. a lucrat la crearea templului.. cu asistentul I. F. Bezpalov; artistul N. K. Roerich, lucrările de mozaic au fost efectuate de atelierul privat al V. A. Frolov.
În vecinătatea acestei zone se afla Biserica Sf. Ioan Botezătorul, care a fost construită înainte de 1568. În apropiere mai erau câteva biserici care sunt menționate în cronicile medievale.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. aceste terenuri de pe țărmurile mlăștinoase joase erau goale și abia la începutul anilor 1880. în acest loc a fost fondată o nouă uzină chimică mare pentru producerea prafului de pușcă. Fabricile de praf de pușcă Shlisselburg au fost construite pe terenuri aflate în posesia lui von Rennenkampf, „Societatea rusă pentru fabricarea și vânzarea prafului de pușcă”. Situl a fost construit conform proiectelor germane, deoarece capitala principală a uzinei era deținută de industriași germani. În căutarea unui loc potrivit pentru construcția uzinei, proprietarii au examinat multe provincii, dar cel mai potrivit a fost locul de pe malul drept al Neva, vizavi de Shlisselburg.
În 1907 biserica fabricii a fost sfințită în cinstea Sfinților Petru și Pavel. Templul a găzduit o mie de enoriași. Biserica Ortodoxă a fost făcută în conformitate cu tradițiile arhitecturale antice rusești. Primele schițe ale templului datează din 1902, care reprezintă un desen al unui mic templu din lemn cu șolduri. Versiunea de piatră a templului a fost aprobată de departamentul de construcții al Consiliului provincial Sankt Petersburg în 1904. Conform noului proiect, templul era o cruce cu planuri egale în plan. Fiecare ramură a crucii era acoperită într-un mod mic, fațada vestică principală deasupra fiecărui zakomara era încoronată cu trei capete, brațul mijlociu cu un cap. Dar, din motive necunoscute, proiectul a fost refăcut de către autor, dincolo de recunoaștere, deși cu păstrarea completă a planului.
După o lungă pauză, pentru prima dată, arhitectul a folosit inerentul templelor de la Novgorod, o acoperire cu dungi, ferestre în nișe în trepte, lame de rupere, stâlpi rotunzi ai vestibulelor. Suprafețele netede ale pereților au fost decorate cu cruci aplicate, numeroase depresiuni și nișe au format diferite modele geometrice. Prototipurile lor erau zidurile templelor Novgorod ale lui Theodore Stratilat, Mântuitor pe Ilyin, pe pârâu. Arhitectul a schimbat forma capetelor și designul crucilor, a dat forma kokoshnikurilor încoronării laturilor bazei cortului și a redus numărul de capitole mici.
Templul din interior nu a fost pictat. Pereții albi erau decorați cu nișe-pechuras și portaluri de intrări. Pe lângă iconostas, templul a fost decorat cu sfeșnice, bănci din lemn sculptate, rafturi, stindarde, dulapuri cu icoane. Icoanele au fost pictate în atelierul fraților Pașkov (Moscova).
Potrivit rapoartelor neconfirmate, în 1938 templul a fost închis. Și în timpul războiului (probabil în 1942-1943) templul a fost distrus în pregătirea rupturii blocadei.
La sfârșitul anilor '50. ruinele bisericii au fost demontate. Din clădirile templului a rămas doar o casă de poartă, care a fost folosită ca locuință și ca parte a gardului bisericii. Pe o parte a fundației bisericii, a fost construit un birou de piatră cu un etaj al administrației pentru construcții; pe teritoriul adiacent era o parcare pentru mașini și echipamente speciale.
În 1989, în satul. Morozov, a fost organizată o comunitate religioasă. La începutul anilor '90, ea a început o luptă pentru a readuce pământul la biserică, cu fundațiile unei vechi biserici și a unei case de poartă. Drept urmare, departamentul de construcții a părăsit acest amplasament și, după un timp, au fost evacuați și chiriașii de la poartă.
Din 1992clădirea casei de poartă, păstrată din secolul trecut, este un obiect al patrimoniului istoric și cultural de la începutul secolului al XX-lea.
Clădirea fostului birou de administrare a construcțiilor a fost adaptată pentru un templu. Autorii proiectului sunt V. N. Bogomolov și V. I. Tonkikh a încercat să ofere clădirii caracteristici de asemănare cu vechea biserică, încununând clădirea cu un cort cu cap sferic. Asistența în organizarea noii biserici a fost asigurată de uzină. Morozov. Prima slujbă din noua biserică a fost condusă de preotul Vadim (Burenin) la 30 octombrie 1993, în sâmbăta părintească Dmitrievskaya. În detrimentul comunității, meșterii au efectuat lucrări la refacerea acoperișului și fațadelor clădirii de către meșteri invitați din Pskov.
Fundația templului păstrează încă memoria dimensiunii clădirii, determină locul bisericii pierdute, care face parte din sistemul dominanților care formează orașul din zona estuarului Neva.
