Descrierea atracției
Templul intrării Domnului în Ierusalim se află în prezent în satul Posolodino, la marginea unei goluri, pe râul Negru, care se varsă în celebrul râu Plyussa. În cele mai vechi timpuri, în locul ei exista o mănăstire, care are două biserici: o biserică de piatră situată pe munte în numele Adormirii Maicii Domnului și o biserică construită din lemn, sfințită în numele Sfântului Nicolae. Lucrătorul de minuni. La mănăstire, în douăsprezece chilii, locuiau doisprezece frați și un stareț.
În anii 1580, a avut loc invazia lui Stephen Batory, timp în care mănăstirea a fost complet arsă. De îndată ce devastarea lituaniană a încetat, doar abatele Pimen și câțiva frați ai muntenegrenilor au rămas în conflagrația mănăstirii. În cea mai mare parte, soldații lituanieni au ucis numeroși rezidenți ai așezării submonastice, în timp ce cealaltă parte a fost luată prizonieră. După un timp, după invazia lituaniană, mănăstirea a fost restaurată din nou, condusă de starețul ei. La acea vreme, mănăstirea deținea mai mult de douăsprezece acri de teren.
În timpul secolului al XVIII-lea, mai erau încă două biserici în mănăstire: biserica de piatră a mijlocirii și biserica de lemn sfințită în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. După ce biserica de lemn Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a suferit un incendiu, în 1836, în timpul domniei ieromonahului-constructor Teofilact, biserica a fost restaurată din nou în 1743, deși multe dificultăți care au căzut la lotul mănăstirii au fost depășite pe modalitatea de restaurare a acestuia. Biserica de lemn nou construită a fost sfințită în numele Intrării Domnului în Ierusalim, inițiată de ieromonahul și starețul mănăstirii Teofilact. În timpul aprobării statelor de către Ecaterina a II-a în 1764, mănăstirea Posolodin numită „Noua Pechorie”, din păcate, a fost desființată, după care templul a devenit doar unul parohial, iar proprietatea sa a fost transferată la mănăstirea Sf. Ioan Teologul Chermenets..
Sub o râpă abruptă, în gardul bisericii, se păstrează încă rămășițele unui clopotniță de piatră antică preexistentă, precum și o celulă, sub care există o intrare construită din piatră la o sursă, care se află într-o peșteră.. Conform legendei, în acest loc a apărut în vremuri străvechi icoana miraculoasă „Theotokos of the Assistant Hodegetria of Tikhvon”. Această icoană înfățișează Înălțarea Maicii Domnului la cer, Sfânta Treime, Protecția și Nașterea Preasfântului Theotokos, precum și patru evangheliști. Icoana este venerată în special de numeroși rezidenți locali și pelerini străini. Enoriașii locali se asigură că pământul lor nu a suferit niciodată de tâlhari, așa că toate aceste favoruri sunt atribuite puterii emanate de sfânta icoană a Tihvinului. Consacrarea icoanei a avut loc sub arhiepiscopul Novgorod Ștefan și a existat aici până la începutul secolului al XX-lea. Puțin în amonte de râul Negru există o altă peșteră mică cu izvor sfânt - „Fedoseev Klyuchok”.
Începând cu 1786, templul a început să aparțină districtului Luga din provincia Sankt Petersburg. Ceva mai târziu, în 1822, au fost amenajate capele laterale în biserică, sfințite în numele icoanei Tikhvin a Maicii Domnului și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, care au fost rezultatul zelului moșierilor Luga Tishkov și Tatishchev. În anii 1920, preotul Alexy Konstantinovich Voznesensky a început să slujească în biserica din Posolodino.
Templul intrării Domnului în Ierusalim a existat până la sfârșitul anilor 1930. Slujbele în biserică în sine erau încă ținute, deși cel mai adesea oamenii mergeau să se roage în peșteri, și anume la Fedoseyev Klyuchok și la Maica Domnului. În 1937 a fost închis, după care a fost distrus, iar pastorii templului au fost reprimați.
De la începutul anului 2001, în zidurile unei biserici distruse de mult, slujbele de pomenire și rugăciunile au fost ținute de preotul Oleg Zhukov. Din decembrie 2009, Divina Liturghie se ține regulat în biserică sâmbăta, iar slujba de seară se ține cu o zi înainte.
Descriere adăugată:
preot Oleg Zhuk 2017-06-03
Preotul Alexy Voznesensky a început să slujească în Biserica Intrării în Ierusalim în satul Posolodino din 1903.
