Descrierea atracției
Complexul de surse iconografice și arhivistice despre istoria formării celebrei Catedrale a Învierii este destul de divers și extins. Materialele despre istoria acestei catedrale, hârtiile de afaceri ale mănăstirii sunt păstrate într-o secțiune specială a surselor scrise ale Muzeului Istoric din Moscova, precum și în fondurile arhivelor de stat din regiunile Novgorod și Vologda.
Istoria apariției Catedralei Învierii, ca multe alte mănăstiri rusești, are propria sa legendă. Într-o după-amiază luminoasă de duminică, un comerciant din Moscova a navigat de-a lungul Sheksna către Beloozero cu bunurile sale. Dintr-o dată, la jumătatea zilei, s-a întunecat repede, iar barca cu mărfuri comerciale s-a prăbușit. Negustorul a fost foarte impresionat de acest fenomen și a început să se roage. În curând, o imagine uimitoare i-a apărut în fața ochilor: un munte din apropiere, complet acoperit de pădure, a devenit ca pe foc și raze de lumină strălucitoare au început să emane din spatele muntelui de-a lungul văii, care părea să indice calea necesară. Barca a coborât de pe adâncuri și a înotat spre acel munte de foc, în curând fenomenul a dispărut. Negustorul a fost foarte șocat și a urcat pe munte. A văzut o priveliște magnifică: într-o câmpie acoperită de o pădure densă, un râu răsucit în zigzaguri neobișnuite și o panglică argintie a râului Sheksna întinsă spre est. Negustorul a decis să marcheze acest loc cu o cruce și un an mai târziu a navigat aici pentru a construi o mică capelă pe acest loc, pe care a decorat-o cu sfânta icoană a Învierii lui Hristos. După un timp, au venit la capelă doi călugări, Atanasie și Teodosie, care au înființat Mănăstirea Învierii Cherepovets. Pentru prima dată, mănăstirea Cherepovets a fost menționată în 1449 în diploma lui Mihail Andreievici - prințul Belozersky.
Se crede că temelia mănăstirii a fost pusă cu binecuvântarea lui Sergius din Radonezh. Primul stareț al Mănăstirii Învierii a fost călugărul Teodosie. Numele celui de-al doilea stareț era călugărul Atanasie, care era discipol al călugărului Serghie. Atanasie a fost numit „toiagul de fier”, pentru că purta întotdeauna cu el un baston de fier pentru a epuiza carnea.
Din păcate, data exactă a întemeierii mănăstirii Învierii Cherepovets nu este cunoscută. Documentele care ar putea ajuta la rezolvarea acestei probleme nu au supraviețuit până în prezent. Deși, la compararea faptelor cunoscute, se poate presupune că acest eveniment a avut loc într-un moment în care episcopul de Belozersk și Rostov Ignatius, care a deținut funcția între 1355 și 1365, au condus departamentul.
Numărul covârșitor de cercetători din istoria Bisericii Învierii consideră că data întemeierii templului poate fi luată ca 1362. În iarna anului 1752, a început construcția unei biserici de piatră. Deja în februarie 1756, a fost sfințită noua Biserică ridicată a Învierii lui Hristos. Templul are două capele: cea nordică, numită în cinstea Tăierii lui Ioan Botezătorul și cea sudică în numele lui Ioan Teologul.
Inițial, aspectul templului era semnificativ diferit de aspectul său modern. Reconstrucția generală a mănăstirii a fost datată în secolul 1855. Acesta este modul în care acoperișul a fost complet înlocuit, care aproape a devenit inutilizabil. În urma lucrărilor, templul a devenit puțin mai jos. În același timp, toate deschiderile ferestrelor, inițial pătrate, cu deschideri rotunjite în partea superioară, au fost mărite semnificativ.
În 1851, Biserica Învierii a fost pictată complet de artiști locali. Principala decorație a templului a fost frescele: Apariția lui Hristos către Maria Magdalena, Ridicarea lui Hristos din mormânt, Purtarea Crucii, Lupta Ghetsimani, Petru și Ioan la mormânt, David cu harpa și mulți alții. Din exterior, pereții erau vopsiți în albastru deschis. O varietate de decorațiuni exterioare, inclusiv ornamente, rămân în culoarea albă tradițională. Iconostasul cu baldachin este situat în fața Porții Regale. În plus, în templu puteți vedea icoane ale lui Sergio din Radonezh, Savvaty și Zosima Belozersky și Kirill Belozersky.
După 1988, micile turnuri au fost reconstruite din nou, iar becurile au fost acoperite cu aur. Gardul templului a fost restaurat. Iconostasul a fost mutat din Biserica închisă a Învierii lui Hristos, situată lângă Cherepovets.
