Descrierea atracției
Biserica Schimbării la Față a Mântuitorului a fost construită în 1374; în 1378 era deja pictată cu fresce. Biserica a fost construită de locuitorii străzii, precum și de boierul Vasili Danilovici în cinstea amintirii tuturor novgorodienilor căzuți în timpul unei campanii militare nereușite împotriva orașului Torzhok.
Biserica Mântuitorului este unul dintre cele mai remarcabile monumente din secolul al XIV-lea legate de arhitectura Novgorod. În ceea ce privește structura sa arhitecturală, biserica, precum și biserica construită anterior Fyodor Stratilat, au anunțat finalizarea unei perioade destul de lungi de formare a unei noi tendințe în arhitectura Novgorod, care a început la sfârșitul secolului al XIII-lea. Arhitectul Bisericii Schimbarea la Față a Mântuitorului, concentrându-se pe proporțiile și formele indicate de Fyodor Staratilat, a decis să meargă mult mai departe pe calea transformării și dezvoltării decorului fațadei clădirii. Dar merită luat în considerare faptul că tamburul, pereții și absida bisericii sunt puțin supraîncărcați cu diverse elemente decorative, dar totuși baza structurală a întregii clădiri rămâne simplă și clară. În partea centrală a fațadei sudice, în timpul ultimei restaurări a bisericii, a fost descoperită și reînnoită o compoziție din cinci părți, formată din trei ferestre și o pereche de nișe între ele. Compoziția este încoronată cu o margine decorativă cu cinci lame.
Biserica Schimbării la Față a Mântuitorului avea anterior un capăt cu trei lame al fațadelor principale, care era perfect combinat cu un arc decorativ cu mai multe lame. Se știe că finalizarea cu trei lame a fațadelor a fost o expresie a unei combinații de bolți unghiulare cu jumătate de cutie și o bolta medie ondulată. În ceea ce privește interiorul bisericii, aceasta repetă soluția dezvoltată anterior, caracterizată prin alocarea camerelor de nord-vest și de sud-vest situate la etajele corului ca o limită închisă și o cameră pentru nevoile gospodăriei, conectate printr-un pasaj-balcon realizat din lemn. Pasajul în sine este atins de o scară situată în deschiderea zidului de vest.
Cel mai iscusit maestru isihast din acea vreme a fost Teofan Grecul, care a pictat pereții Bisericii Mântuitorului. Epifanie Înțeleptul a scris că Teofan nu a acordat niciodată atenție imaginilor în timpul muncii sale și chiar a putut vorbi ore întregi cu oamenii care veneau la el. În plus, cu munca sa Teofan, grecul a luptat disperat împotriva ereziei strigolniki din Novgorod.
Incredibilă tensiune a imaginilor, putere interioară restrânsă, claritate - toate acestea au fost exprimate prin evidențieri, lovituri și linii aproape reduse. Un sentiment de măreție și semnificație extraordinară este transmis cu o putere extraordinară. Realismul spiritual este prezentat la marginea grotescului. Numeroase fresce descriu Sfânta Treime, stâlpi, profeți. Stâlpii contemplă Sfânta Treime și pe ei stă strălucirea Sfintei Treimi. Figura strălucește cu focul luminii cerești.
Maniera lui Teofan grecul nu cunoaște deloc detaliile, deoarece operează doar cu o formă generalizată. O formă simplă sau complexă este creată cu mai multe linii desenate suprapuse. În loc de tăierea detaliată a părului, caracteristică picturii din perioada anterioară, Teofan grecul înzestrează toate figurile cu un anumit cap de păr nedivizat, exprimat într-o manieră decorativă extinsă. Limita generalizării scrisului de mână pictural este figura pustnicului Macarius, prezentat gol și complet acoperit cu părul alb. Părul agățat de cap și barba cenușie se îmbină într-o singură pată albă care taie fața ascuțită de culoare maro-roșiatică și mâinile scrise cu expertiză.
Toată pictura lui Theophan este convențională și plană. Figurile maiestuoase ale sfinților, ca niște fantome fantastice, se remarcă pe fundalul monocrom al pereților și par să nu aibă greutate materială și volum real. Maestrul nu caută cu greu să interpreteze în mod realist formele, dar totuși pătrunde cu pricepere cu observația sa acută a naturii. Grecul Teofan a jucat un rol cu adevărat remarcabil în dezvoltarea culturală a picturii monumentale din Novgorod.
Din păcate, nu toate picturile murale ale celebrului artist au supraviețuit până în prezent. Cu toate acestea, partea de nord-vest a zidului camerei din cor, precum și în spațiul cupolei bisericii, a fost bine conservată. Unele fragmente ale picturii au fost păstrate în partea centrală a templului și în altar.
