Când puternica forță centripetă invadează străzile din Catania și o mișcare uniformă și circulară se îndreaptă spre centrul orașului îndreptând spre fercolo din Sant'Agata, toată lumea pare să uite totul și singura întrebare a locuitorilor din Catania este „Unni („unde „ed) a ajuns la Moș Crăciun?”.
Anul acesta, însă, îndoielile au ajuns înainte de 3 februarie: în lumina hotărârii de consiliu din decembrie trecut, prin care Municipiul Catania a declarat oficial dificultăți financiare, credincioși și necredincioși, s-au întrebat dacă și care ar fi tonurile viitoarelor sărbătoriagatini.
Aparent petrecerea va fi, va fi frumos și nimic nu va fi schimbat sau redus din protocolul clasic, inclusiv raportul de cheltuieli.
Municipiul Catania s-a angajat deja să suporte costurile sărbătorilor, inclusiv cele pentru artificii, care doar afectează cheltuielile, cu o sumă care depășește o sută de mii de euro. Sărbătoarea Sfintei Agate este un eveniment care a fost sărbătorit de de sute de ani, este unul dintre cele mai interesante festivaluri din lume, un amestec captivant de devotament și folclor popular, mulțumiri de asemenea, la îmbogățirea de noi simboluri și noi ritualuri, tot datorită diferitelor dominații care au stăpânit insula și au contaminat ciclic cultura locală.
Dar sunt și multe întrebuințări și obiceiuri care s-au pierdut de-a lungul secolelor, și care oscilează între sacru și profan, multe surse ne spun că sărbătoarea a evoluat, o petrecere în schimbare deci, capabil să se adapteze la schimbările socio-culturale din Catania.
Și este un mesaj de schimbare cel al Asociației Free Green Sicily, care în fața crizei economice care aduce orașul în genunchi, se întreabă dacă este tocmai adevăratul spiritual adică care se pierde din vederea sărbătorii care ar trebui să unească comunitatea, sporind cele mai originale aspecte ale evlaviei populare.
O propunere care te pune pe ganduri, si care prin purtatorul de cuvant Alfio Lisi, lanseaza un S. O. S. sărăcia, definind risipa de bani publici pe artificii zadarnice drept inumană.
„Incinerează sute de mii de euro în câteva minute (care provin și din taxele turistice care ar trebui cheltuite pentru creșterea serviciilor turistice) în artificii zadarnice cu ocazia unei aniversări creștine – spune el – este astăzi mai mult ca niciodată să fie considerată o crimă împotriva sărăciei din ce în ce mai răspândite sau împotriva acelei mase de familii și indivizi săraci sau a celor care sunt de fapt reduse la mizerie forțați să să stea la coadă la câteva cantine zilnicecondus de asociații de voluntari și dormit, ca să spunem așa, având în vedere puținele paturi de interior, în aer liber sub arcadele orașului, în ruinele caselor părăsite unde riști să mori de frig sau să fii atacat…după cum spun știrile. „
Datorită utilizării alternative a acestor sume de bani, s-ar putea desfășura inițiative caritabile sau de utilitate publică, într-o perioadă atât de complexă pentru Municipiul Catania.
O decizie care contravine tendinței, dar cu siguranță similară cu natura petrecerii, care a reușit să se adapteze renovărilor de-a lungul secolelor.
O decizie care nu ar afecta aspectul sacru, ci i-ar spori sensul profund.
Oferiți spațiu lui unei forme de religiozitatetrăită cu demnitate și calm care, dacă și când este necesar, reușește să se distanțeze de ostentație și simplul folclor. Având curajul de a îndepărta ceea ce ascunde aspectul real care este sărbătorit.
Pornind de la această propunere, este posibil să luăm un indiciu pentru a începe găsirea unor noi forme de exprimare, care să pună în valoare alte aspecte ale riturilor tradiționale, capabile să ofere o imagine mai clară a comunității Catania, și a întregului oraș.
Când cei care conduc carul nu intervin pentru a distruge ci pentru a îmbogăți, răspunsul nu poate fi decât pozitiv, cel puțin așa este dacă comunitatea căreia i se adresează este sănătoasă și mișcată cu valori bune.
