Un jurnalist german care lucrează la Goethe Institut a fost bătut în fața fiicei sale de zece ani, vinovat că i-a explicat unei doamne că nu putea intra pe pieton zonă cu auto.
Bărbatul avea mâinile în buzunare, a fost surprins de două lovituri în față de către fiul de nouăsprezece ani al doamnei. A ieșit din comă. Este încă în pericol. Ar putea să trăiască sau să moară.
Sunt tatăl unei fetițe de zece ani. Lucrul care mă face pe cea mai frică de moarteeste să fiu pumn în fața fiicei mele. Dacă mă gândesc la fetița aceea, rămân fără cuvinte.
O parte din mine ar dori să încerce să înțeleagă cum o ființă umană poate bate până la moarte o persoană neputincioasă în fața fiicei lor. Ce stare de decădere umană și culturală se ascunde în spatele acestui gest nedemn. Cum poate fi prevenit și prevenit un astfel de lucru? Care sunt responsabilitățile societății, ale familiei, ale școlii.
O altă parte din mine, tatăl, ar dori să reacționeze violent la violență. Și-ar dori un gest puternic care să știe să apere dreptul acelei fetițe de a nu experimenta o astfel de traumă enormă. Și din nou dreptul unui cetățean din de a apăra o insulă pietonalăși odată cu ea regulile conviețuirii noastre civile, fără riscul de a muri. Dacă n-aș fi tată, dacă nu m-aș sătura de toată această degradare, cred că partea de înțelegere și de întrebare ar câștiga. Pentru că în acest gest nedemn văd slăbiciune și nu putere.
Cred că această bătălie a trebuit dusă înainte ca acest individ să devină un potențial criminal. Acum nu mai există speranță. Sper să ajungă la închisoare și să rămână acolo mult timp, pentru a reflecta, dar și doar ca avertisment pentru cei la care nu au fost atinși printr-un proces educațional, dar sper că le este măcar frică de un proces represiv.
Cert este că bătălia a fost și trebuie dusă în cartierele populare, cu asistență psihologică, grădinițe, locuri de joacă, locuri de joacă, oportunități pentru toată lumea; orașul trebuie să aibă grijă de cei care nu au: o carte, o casă, o familie.
În schimb, orașul nostru pare să se concentreze din ce în ce mai mult pe cine are. Un mic fort de apărat, centrul istoric, împotriva noastră, barbarii din suburbii.
Am auzit un interviu incredibil cu primarul Leoluca Orlando, incredibil pentru ca inca o data imparte orasul in centru si suburbii, in bune si rele.
Vorbește despre un proces cultural de transformarea orașului pe care, totuși, actul de violență pare să-l dezavueze de fapt. Și să recunoaștem, concetățeanul nostru de origine germană este răspunsul cel mai evident la faptul că nu are loc un proces de transformare culturală, la fel ca doamna franceză de care am vorbit cu alte ocazii în acțiunile lor răspund la matricea culturală de origine, nu sunt sigur pentru al nostru.
Nu văd nicio transformare culturalăa orașului nostru și, sincer, vreau să-l întreb pe primar ce proces cultural ar activa pentru a aduce schimbarea despre care vorbește.
Orașul în ansamblu, în primul rând instituțiile, poartă o mare responsabilitate pentru cele întâmplate. Este o sămânță neplantată în urmă cu zece sau cincisprezece ani care astăzi a dat acest fruct. Într-o poezie frumoasă Pierpaolo Pasoliniadresându-se Papei vremii sale scria „a păcătui nu înseamnă a face rău: a nu face bine, asta înseamnă a păcătui”.
Și cred că pentru toată această degradare responsabilitățile sunt mai presus de toate ale celor care ar fi trebuit să acționeze și nu au făcut-o, lăsând forma de realitate în care trăim evoluției întâmplării și degradării.
Întotdeauna am scris că cultura este ceva mai important, rafinat și mai serios decât vernisajele care reunesc bine orașul. Dacă și când cultura rămâne un produs de elită care vorbește de la sine, nu va avea niciun impact asupra orașului. Este puțin mai mult decât divertismentUn act autoreferențial, așa cum ar spune un prieten de-al meu.
Iar actele de violență ca acesta sunt, în opinia mea, copii indirecti ai absenței reale a oricărui proces civic și cultural în Palermo.
Tânărul de nouăsprezece ani, potențial criminal, este doar actul final al procesului, el însuși o victimă fără speranță.
Excluzând faptul că acest criminal este fiul greșelilor altora, cred că este necesară o pedeapsă senzațională. Un semn puternic de discontinuitate. Nu putem educa? Învățăm să reprimăm. Reprimarea este cea mai mare înfrângerea culturii. Cred că este propria lui negație.
Și strig cu voce tare reprimarea maximă posibilă asupra acestui și altor acte de violență și intoleranță, bine conștient că aceasta va fi doar certificarea, presupunând că a existat vreo încercare în această direcție, a eșecului fiecărui proces și proiect cultural la Palermo.
Domnule primar, haideți să fim mai puțin ipocriți și să spunem lucrurilor pe nume. Mulțumesc.
